Мужчина и женщина

Вопрос взаимоотношения полов – один из самых важных, как в теории, так и для практики. Речь, разумеется, идет не о физиологии, а о психологии отношений между мужчиной и женщиной. Разного рода ошибки в построении взаимодействия полов приводят к нарушениям психологического климата в семье, отрицательно сказываются на детях и в конечном итоге неизбежно приводят брак к полному краху.

В подавляющем числе случаев вина за такой исход отношений лежит на мужчине. Причем, я хочу это особо подчеркнуть, даже в тех случаях, когда мы исключим из рассмотрения проблему алкоголизма и наркомании. Собственно, два только что упомянутых случая, мы вообще исключим из дальнейшего рассмотрения, ограничив его «нормальными» ситуациями, когда два с виду вполне благополучных члена общества разного пола никак не могут найти между собою общий язык. Не смотря на то, что прилагают к тому все усилия – по крайней мере, именно так им кажется. Конечно, расстройство отношений вполне может повлечь за собой алкоголизм и наркоманию одного или обоих супругов, но это уже совсем другая тема. Важно то, что это уже будет следствием, а не причиной того, что происходит в той или иной конкретной семье.

Что бы там кто ни говорил по поводу равноправия, природа создала мужчину и женщину разными отнюдь не только в анатомическом отношении. Типичная, и одновременно самая серьезная, ошибка мужчин состоит в том, что они рассматривают женщину как идентичное им существо, лишенное пениса и снабженное влагалищем. Как правило, мужчины не понимают, какая пропасть разделяет психику женщины от психики мужчины. Именно поэтому реакция женщины на те или иные события, ее поведение в той или иной ситуации кажется им совершенно неадекватной и вызывает в их душе бурю негодования, приводящую к скандалам. Мужчина всякий раз мысленно ставит себя на место женщины и ожидает от нее такой же реакции, которую он бы сам продемонстрировал в данных условиях. Но женщина ведет себя совсем по-другому, и причина этого вовсе не в том, что она «плохая», а в том, что она женщина, то есть – другая. Просто она – женщина, а не мужчина. И винить ее в этом – верх глупости.

Поведение женщин непредсказуемо лишь для тех мужчин, которые не удосужились изучить женскую психологию. К сожалению, таковых большинство. Мужчины предпочитают бродить в потемках, набивать себе шишки, отравлять себе жизнь, но мало кому из них придет в голову изучить свойства объекта, с которым им приходится все время иметь дело. Ни один нормальный человек не станет эксплуатировать микроволновую печь, сверяясь при этом с инструкцией к холодильнику. Но почему-то большинство мужчин взаимодействуют с женщиной, пользуясь при этом «инструкцией» к «изделию» «мужчина». И это мало кого смущает.

Существует мнение, что поскольку ученые-психологи практически все поголовно мужчины, то и наука психология, в том виде, каким мы на сегодня располагаем, должна была бы называться психологией мужчины: они, мол, пишут свои трактаты, присматриваясь только к самим себе. И, стало быть, все ими написанное относится исключительно к поведению мужчин, а никак не женщин, которых они не изучают и совершенно не знают. И, похоже, не желают знать.

Единственным заметным исключением из этой половой однородности ученых-психологов является Карен Хорни, труды которой нельзя не упомянуть в данном контексте. Особенно значительный вклад в психологию она внесла своей «Невротической личностью нашего времени», и рядом других произведений по теории невроза. Впрочем, является ли этот случай исключением, не вполне ясно: возможно, Карен Хорни столь талантливо писала на тему невроза именно потому, что невроз является чисто женским феноменом, и ей, женщине, было как раз очень удобно его исследовать.

Отто Вейнингер в своей фундаментальной монографии «Пол и характер», написанной в 1903 году, утверждал, что в каждом человеке в той или иной пропорции содержится некая смесь мужчины и женщины. Он, правда, распространял эту концепцию не только на психику, но и на телесную сферу, но подобное расширение трактовки мы здесь рассматривать не будем. Во-первых, на современном уровне развития генетики, с ее четким разделением на «X» и «Y» хромосомы,  такой взгляд представляется устаревшим заблуждением, а во-вторых, анатомические аспекты мужчин и женщин находятся вне рамок данного рассмотрения. Примесь женской психики, содержащаяся во многих мужчинах, и примесь мужской психики, содержащаяся во многих женщинах, затрудняет понимание фундаментальных различий между психологией мужчины и женщины. Отсутствие в природе «идеальных мужчин» и «идеальных женщин», то есть, не содержащих в себе «примеси» противоположного пола, мешает осознанию той пропасти, которая в действительности разделяет психологию мужчины и женщины.

Впрочем, Отто Вейнингер полагал, что именно это смешение и позволяет изучать психологию женщин. Согласно его концепции, лишь присутствие в мужчине примеси женщины позволяет представителям сильного пола изучать свойства женской психики. Поскольку, мол, анализировать можно лишь то, что имеешь в себе. На наш взгляд, с этим утверждением трудно согласиться. Если бы это было так, то человек, не будучи ни электроном, ни магнитным полем, не был бы способен установить законы поведения и того, и другого. Между тем, ученым удалось справиться не только с электроном и магнитным полем, но и с тысячей других субстанций, находящихся за пределами и человеческого тела, и человеческого сознания. Нам представляется, что изучать женщину вполне можно теми же методами, что и любой другой объект, используя при этом весь столетиями наработанный арсенал современной науки.

Источником ошибки Вейнингера является широко распространенное заблуждение, согласно которому психология является уникальной наукой, в которой познающий субъект, якобы, совпадает с познаваемым объектом. Попытка поставить психологию в столь уникальное положение представляется нам ошибочной и неконструктивной. Мы рассматриваем психологию как такую же науку, как и все остальные дисциплины. На наш взгляд, никаких исключений для нее делать не следует. Есть единые стандарты научных исследований, современное состояние которых изложено, например, в классических трудах Томаса Куна «Структура научных революций», Карла Поппера «Логика научного исследования» и Пола Фейерабенда «Наука в свободном обществе», и эти стандарты является общеобязательными для любой системы знаний, претендующей на то, чтобы ее причисляли к науке.

Утверждение Вейнингера о том, что мужчина представляет собой активное начало, а женщина по своей природе пассивна, напротив, не вызывает никаких возражений. И уже на этом примере хорошо видно, насколько глубоко различие между полами. Собственно, даже не просто различие, а прямая противоположность. Более того, если брать в расчет именно идеальные типы мужского и женского начал, больше ста лет назад открытые Вейнингером, то практически любая черта характера мужчины и женщины являет собой не просто отличие, но оказывается двумя противоположными полюсами. Например, мужское хладнокровие и женская истеричность, мужской аскетизм и женский гедонизм, мужская рассудительность и женская алогичность и т.д. и т.п. Остается только повторить, что кажущиеся отклонения от этой простой схемы наблюдаются на практике именно оттого, что наличные в природе человеческие особи, как правило, представляют собой смешанные типы, открытые в 1903 году Отто Вейнингером. И это открытие сразу поставило всю психологию полов с головы на ноги, поэтому его значение для науки до сих пор невозможно переоценить. Веками ученые всего мира штудировали Платона, проникались его концепцией идеальных образов реального мира, но лишь в начале XX века малоизвестному на тот момент молодому австрийскому профессору пришло в голову применить этот аппарат в области психологии половых различий.

Итак, первый шаг, который должен сделать всякий мужчина на пути к обретению счастья в личной жизни, заключается в осознании того факта, что женщина не является психологически подобной мужчине, а напротив, представляет собой некую ему противоположность. Более того, мужчина должен отдавать себе отчет в том, что в психологическом плане он не получит от отношений с женщиной никаких дивидендов. При правильном раскладе, единственным бенефициаром во взаимодействии полов является женщина. Именно женщина нуждается в мужчине, а не наоборот. В психологическом плане, роль мужчины сводится к тому, чтобы хладнокровно сносить неизбежные женские истерики, служить для женщины поставщиком знаний об окружающем мире и создавать для нее твердую почву под ногами в критических ситуациях. Таким образом, мужчина во всех аспектах выступает донором, а женщина играет роль реципиента.

Достаточно плодотворной нам также представляется стратегия смотреть на женщину как на ребенка. В самом деле, женщина, в отличие от мужчины, никогда не достигает подлинной зрелости. Справедливости ради следует, впрочем, отметить, что и большинству мужчин это не удается, но мужчина, по крайней мере, имеет в себе такую потенцию. И, разумеется, только вполне созревший мужчина способен построить с женщиной правильные отношения.

Осознав тот факт, что никакой психологической выгоды из отношений с женщиной извлечь ему не удастся, мужчина должен стараться, как можно меньше попадаться ей на глаза. Никакой навязчивости в отношениях со стороны мужчины быть не должно, поскольку иной подход может только все испортить. В свою очередь, женщина не заставит себя долго ждать: у нее вечно возникают какие-то, по большей части надуманные, проблемы, так что скучать мужчине она не даст. Мужчина не просто не останется не у дел, а не будет знать, куда ему спрятаться от бестолковой женской назойливости. Именно так выглядит сценарий правильно развивающихся отношений, и только что описанные события на практике всегда говорят о том, что все идет должным образом.

Необходимо очень четко подчеркнуть, что если мужчине кажется, что он извлекает некую психологическую выгоду из отношений с женщиной, то это верный признак того, что все идет не так, как надо. Типичными примерами подобных извращений являются садизм, мазохизм и так называемая любовь. Рассмотрим все эти варианты последовательно.

И садизм, и мазохизм являются признаками мужской слабости. Подробное описание этих извращений дано в классической работе Эриха Фромма «Бегство от свободы». За детальным описанием данных вариантов психологической неполноценности мы отсылаем читателя к этой монографии, где этот вопрос освещен глубоко и всесторонне. Здесь лишь бегло упомянем, что мужчина-садист превращает свою женщину в служанку, рабыню, которая обязана удовлетворять все его капризы, а мужчина-мазохист, наоборот, сам превращает себя в раба своей женщины. Разумеется, ни один из этих вариантов не может считаться приемлемым. Кроме непрерывных страданий, причиняемых при этом обеим сторонам подобных отношений, такая ситуация, к тому же, еще и не является стабильной, так как «раб» (или «рабыня») рано или поздно взбунтуется, и отношения такого рода обязательно придут в итоге к состоянию краха.

То состояние мужчины, которое обычно называется любовью к женщине, как правильно отметил Отто Вейнингер в своей упомянутой выше работе, фактически заключается в том, что мужчина мысленно лепит из женщины свой идеал, виртуально наделяя ее качествами богини. Этот процесс имеет много общего с рассмотренным выше мазохизмом и иногда идет с ним в одной связке. Но в то время как мазохизм почти всегда сопровождается любовью, любовь может существовать и отдельно, без мазохистских симптомов. Именно по этой причине мы рассматриваем ее отдельно. Приписывание женщине идеальных качеств, которыми она ни в малейшей степени не обладает в действительности, ни в коей мере нельзя считать нормальными с ней отношениями. Ко всему прочему, здесь, также как и в случае садомазохизма, отношения не отличаются стабильностью: рано или поздно, обязательно наступит прозрение, и тогда любовные отношения, опять же, ждет неизбежный крах.

В заключение нельзя не отметить того прискорбного факта, что именно те варианты отношений, которые мы здесь указали как примеры неправильной стратегии, встречаются на практике чаще всего. Правильно построенные отношения встречаются настолько редко, что производят впечатление какого-то чуда. Что касается женщин, то, поскольку их роль целиком пассивна, их счастье в личной жизни в полной мере зависит от того, посчастливится ли им встретить «правильного» мужчину. А это, как сказано выше, увы, большая редкость.